德，土生金；西方白帝少昊，居金德，金生水；北方玄帝高阳，居水德。 这代表了一种传承关系，后世五行之说朴素的源头，最早就是从祭祀而来，然后又象征了世间万事万物的演化。但子丘今日说的并非五行，而是他们为何享祭？因为他们都开创了中华治世、有大功德于天下！ 在子丘看来，世人所祭，并不是那虚无缥缈的“神位”或“神性”，而是实实在在的功德圣行。他非常重视祭礼，所重视的就是祭礼所蕴含的教化内核。 见众人不语，子丘又说道：“不仁不孝，何以言祭？若祭功德
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