只是五蕴中的一蕴而已。 什么又叫做五蕴呢？那就是色、受、想、行、识，前一属于物质界，后四属于精界，四大便是色蕴。五蕴是三界之内的生死法，空去五蕴才能超出三界的生死之外。 同时，我们由于五蕴的提出，证明佛教不是只讲四大皆空，而是要进一步讲五蕴皆空。 尤其重要的，佛教的重心并不以四大为主，而是以识蕴为主，至于受、想、行的三蕴也是识蕴的陪衬，乃是用来显示精界的功用之广而且大。 这八座苦城便是囊括了五蕴，五阴便是五蕴，其余七苦便是由五蕴而产生的
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