月溪大师批判说：[空，假，中，]就是孟子的喜怒哀乐，未发谓之中。「请记住邮箱：ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」(28) 老伯说：一心，没有空假中之分。 佛性不二！不分空假中！空非空，假非假，不在中间！ 月溪大师批判说：一念不起，无生死，便是本来面目，一念起，有生死，便是眾生，就是老子的无极太极！太极起念，无极不起念，婆罗们的冥諦，生觉，冥諦不起念，生觉起念。这不是佛法性？ [佛法性，真心智慧激
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