助着古之就有的篆法音言来在有目的有方向的碰撞之中，推敲出一部大略轮廓的篆纹来，进而以篆纹标的出音言。 看起来，楚维阳掌握的仅只是那诡邪异的音调，但事实上，这一刻真正被楚维阳推敲出来的，是篆纹，是篆法，是道法。 道人无声息间受到“无何有”韵的影响，便是从这一刻，从这一步伊始的。 而待得楚维阳更进一步的观照着诸世舆图，观照着那自然天象之下，真正的诸世骤生骤灭的本质的时候。 这样的玄景与义理本身事实上不存在着甚么问题，但是其引动的余韵，那诸世
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